Le corps subtil bouddhique : comprendre sa nature
Nous avons un corps subtil bouddhique ou de conscience. Il vibre avec la note de musique «LA». Ce corps est de nature magnétique ; il est composé de protons. C’est notre âme divine et il gère l’Akasha. Il a son siège matériel sur le centre émotionnel supérieur, dans la glande pituitaire. Il est élevé chez tous les humains. Le corps bouddhique est soumis à 6 lois.
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Le corps subtil bouddhique
Qu’est ce que le corps subtil bouddhique / christique ? Bien que vous puissiez supposer que ce corps subtil porte le nom du Bouddha et du Christ (Jésus), il porte en fait le nom du niveau de conscience atteint par ces avatars pendant leur séjour sur terre.
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En fin de compte, le corps bouddhique facilite l’expansion de la conscience au-delà de la personnalité séparée et se libère de l’individualité. De manière significative, le corps bouddhique existe en tant que matière du plan bouddhique / christique.
Le niveau bouddhique / christique est la véritable source de bonheur pour l’âme. En atteignant ce niveau, l’âme éprouve un état perpétuel de félicité.
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Le plan bouddhique
Le plan bouddhique est comme le royaume de la félicité ou alternativement, le royaume de l’intuition. La capacité de fonctionner dans la conscience au niveau bouddhique est un attribut très recherché par les aspirants sur le Chemin Spirituel. Pour que cet objectif soit toujours présent à l’esprit, de nombreux Swamis se donnent (ou reçoivent) des noms se terminant par le mot sanskrit ananda qui signifie «bonheur».
Le plan bouddhique est comme un lieu où la dualité règne toujours, mais il n’y a pas de séparation. Ce concept est d’une importance capitale. Au niveau physique de fonctionnement, toutes choses semblent séparées les unes des autres. On regarde un arbre ou un autre humain comme quelque chose «autre». Des individus spirituellement éclairés prétendent parfois être passés au-delà de cette façon de voir. On peut alors dire qu’ils sont conscients sur le plan bouddhique, ou peut-être plus précisément, ils ont ouvert une communication directe entre leur esprit et le bouddhique.
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Entrer et « occuper » le plan bouddhique
Lorsqu’un homme commence à fonctionner sur le plan bouddhique, il y pénètre à son niveau le plus bas, mais il est incapable dans un premier temps de tirer le meilleur parti de ce sous-plan le plus bas. Il ressentira une intensité de félicité qu’aucun mot ne peut exprimer ; aussi une extension de la conscience qui, par contraste avec tout ce qu’il a déjà ressenti auparavant, donnera sans aucun doute l’idée que le monde entier est inclus. Mais ce n’est pas du tout le cas.
Progressivement, il étend la sphère qu’il peut effectivement occuper. C’est un peu comme la façon dont une armée occupe un territoire conquis. Il s’établit d’abord, puis étend progressivement cette partie sur laquelle il a un pouvoir défini, jusqu’à ce qu’il englobe l’ensemble du pays. Il procède ensuite à essayer de pousser sa conscience dans le sous-plan suivant.
L’homme qui a la conscience bouddhique à sa portée par la méditation ou par l’effort peut toujours s’élever. L’homme qui a définitivement construit un véhicule bouddhique a cette conscience tout le temps à l’arrière-plan de sa conscience physique, astrale ou mentale inférieure. Il s’agit là d’une autre réalisation distincte et difficile, car pour ce faire, on doit éliminer le corps causal, on doit le détruire en tant que mur de séparation.
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