Karma collectif : Tragédies et sauvetages karmiques de groupes
Nous sommes parfois surpris par des tragédies collectives qui ont un impact considérable sur nous et qui suscitent réflexion, questionnement et tristesse. Désastres aériens, incendies, fusillades, terrorisme. Plus le nombre de décès est élevé, plus nous sommes choqués et plus nous nous interrogeons sur la raison pour laquelle ce genre de chose se produit. Cela fait partie de la nature humaine de vouloir donner un sens à tout, mais lorsqu’il s’agit de grandes tragédies, il est plus compliqué de gérer le sentiment de révolte et de regret. Comment pouvons-nous concilier ces faits avec l’idée d’un plan, d’une providence, d’une harmonie universelle ? Mieux, serait-ce l’effet d’un karma collectif ?
Mais il ne devrait pas en être ainsi, car si à tout autre moment nous avons foi et croyons au plan divin et à la performance de la spiritualité, pourquoi alors, face à une tragédie collective, nos idées fusent dans tous les sens. Tout est toujours juste, surtout la mort. Personne ne meurt la veille, comme le disent les sages.
KARMA COLLECTIF – SAUVETAGE EN GROUPE
Ce qui se passe dans ce genre de situation, c’est que nous sommes juste au bon moment et au bon endroit selon notre karma, notre vibration, cette incarnation et aussi selon le karma collectif ou sauvetage karmique qui nous vient de nos vies antérieures. Cela dépend de la situation et il ne faut surtout pas généraliser.
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« Vos pensées, attitudes et croyances du passé vous ont amené à ce moment et à chaque moment jusqu’à ce que vous atteigniez celui-ci. Ce que vous choisissez maintenant de penser, de croire et de dire créera l’instant suivant. C’est une roue infinie de karma et de dharma qui s’ouvre et se ferme. Le solde est sur votre compte ».
Swami Paatra Shankara
Mais remarquez : même dans les tragédies, nous pouvons observer de petits miracles et des coïncidences inexplicables, où nous voyons clairement le travail de Dieu. Les personnes qui devraient embarquer sur un vol particulier, mais à cause d’un trafic inattendu, parce qu’elles sont rentrées chez elles à la recherche d’un objet ou parce qu’elles ont dormi et perdu du temps, n’embarquent pas. Il y a eu des cas où le passager est arrivé quelques secondes après la fermeture des portes et se disputait encore avec les responsables de la compagnie aérienne lorsqu’il a été témoin de l’accident du vol sur lequel il s’apprêtait à embarquer. Une expérience à la fois choquante et transcendantale.
Ce n’est que dans l’accident qui devrait réellement l’être. Personne d’autre, personne de moins. C’est ce qu’on appelle la rédemption collective, une forme de karma collectif par laquelle Dieu et la spiritualité agissent pour que la justice divine agisse et que le mécanisme de la vie continue d’évoluer. Le groupe d’esprits qui meurent dans de grandes tragédies collectives ont un karma collectif. L’affinité vibratoire est donnée par les actes commis, souvent ensemble, le lien étant établi par la similitude des actes passés de non-respect des lois divines.
LOI D’ACTION ET DE RÉACTION DANS LE KARMA COLLECTIF
L’une des lois divines qui agissent sur le monde de la matière est la loi d’action et de réaction. Fondamentalement, tout ce que nous faisons génère un effet, qu’il soit positif ou négatif.
Nous récoltons toujours ce que nous avons semé. Il n’y a pas d’injustice et pas de punition, mais la moisson. Et nous-mêmes, en tant que consciences, participons à ces plans, à la délimitation de notre » destin » dans une incarnation donnée.
Les tragédies sont, en fait, de grandes opportunités de rançon et de croissance pour un esprit et pour le karma collectif. Comme elles se produisent rapidement, il n’y a pas de douleur et l’issue de l’âme se produit en quelques secondes. Les proportions que prennent les tragédies sont beaucoup plus grandes qu’elles ne le sont réellement. Sans même s’en rendre compte, les âmes du karma collectif se réveillent dans le monde des esprits et sont assistés par des amis et des mentors. Selon les proportions de la tragédie, les personnes restent inconscientes pendant une période suffisante jusqu’à ce que les énergies de lamentation, de tristesse et de révolte de ceux qui restent soient plus supportables pour les désincarnés.
« Mais le moment est venu de partir. Je meurs, vous mourrez. Qui de nous suit le meilleur cours que personne ne connaisse, à l’exception des dieux ».
Socrates
Lorsque nous parlons d’action et de réaction, le libre arbitre que nous avons pour prendre nos décisions est chargé de nous inclure ou de nous « sauver » des tragédies. Par conséquent, certaines personnes ont un sauvetage karmique avec ce groupe d’esprits qui ont subi un désastre, mais un miracle est que cette personne soit sauvée.
Il ne s’agit pas de malchance, mais plutôt des lois divines. Dans le cas des survivants d’une grave tragédie par exemple, une transformation de la vie est l’un des prix à payer pour bénéficier de l’opportunité de cette rançon et pour poursuivre le plan d’incarnation.
PSYCHOGRAPHES DE CHICO XAVIER EXPLIQUANT CERTAINES TRAGÉDIES
Chico Xavier était l’un des plus grands médiums au Brésil et dans le monde, qui nous a laissé un travail immense et une source inépuisable de renouvellement de la foi et de la connaissance. Dans certaines de ses psychographies, Chico cite des tragédies connues et révèle les raisons qui ont conduit à l’événement, du point de vue spirituel, nous aidant à comprendre que rien ne se produit au hasard et que tout a une raison d’être.
LE FEU DANS LE GRAND CIRQUE AMÉRICAIN
Le 17 décembre 1961 à Niterói, un incendie a tué 503 personnes à la fois et blessé plus de 800 personnes dans le plus grand cirque d’Amérique latine.
Dans le livre « Lettres et Chroniques », psychographié par Francisco Cândido Xavier, Humberto de Campos raconte la cause de l’accident en expliquant qu’en l’an 177 de l’ère chrétienne, Marc Aurèle régna dans l’empire romain. À un moment donné, la visite d’un célèbre guerrier, Lucio Galo, que Marc Aurèle a décidé d’honorer a été annoncée. Á l’occasion de cet hommage, de nombreux chrétiens devraient brûler dans un spectacle terrible. Pendant des heures, plus d’un millier de personnes fouillèrent dans de modestes demeures et, le lendemain, formèrent des files de femmes et de petits enfants qui trouvèrent la mort, brûlés par les flammes ou déchirés à la hâte par les chevaux.
Près de dix-huit siècles ont passé avant que cette rançon ne soit organisée. La justice divine à travers la réincarnation a rétabli tous les responsables qui se sont réunis à nouveau pour cette expiation douloureuse, où ils ont eu l’occasion de vider ce karma collectif et de vider leur conscience et leur parcours évolutif.
Quoi qu’il en soit, collectivement ou individuellement, en cas de catastrophe, de maladie ou de vieillesse, nous trouvons tous la mort à un moment donné. Heureusement, ce n’est que mauvais pour ceux qui restent. Nous-mêmes, quand nous mourons, sommes libérés et nous ne ressentons pas ce chagrin.
Nous devrions profiter de la vie de notre vivant, en particulier en compagnie de ceux que nous aimons, car nous ne savons jamais quand il sera temps de dire au revoir.
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